Hoy, Marzo 1ro de 2026, he decidido seguir con aquel proyecto olvidado de por allá cuando aun estaba en la universidad, la razón por la cual he tomado esta decisión, sin embargo, no es la ideal que hubiera deseado.

Aun no logro comprender como una persona puede generar tantas sensaciones, sobre todo una persona a la cual le soy tan indiferente. Conocerla no solo ha provocado mi reencuentro con este proceso, me ha recordado de la manera mas cruda y directa lo poco que he crecido, lo poco que soy como ser sociable y lo relativamente cómodo que estaba en el aislamiento, pues dentro de las cuatro paredes todo siempre parece estar bien.

Gracias a ella, he recordado lo miserable y patético que puedo llegar a ser, y sin embargo, también le agradezco por haberme hecho sentir nuevamente.

Hoy, 01/03/2026, sigo sin conocer lo que es ser amado.

Me cuesta creer volver a estar en la misma situación que aquel entonces, como si la misma vida se riera de este ser patético. Ser que es incapaz de tomar ni la mas mínima iniciativa, un ser que se cree que se corta las alas de manera poética, cuando en realidad, es un ser rastrero que ni siquiera cuentas con estas, con el único objetivo de que en su dolor ya acostumbrado, pueda sentir anhelos de redención, creer que lo que pasa es la consecuencia de ser buena persona y no el resultado que cabria espera de un ser tan patético.

Se me fue dado todo, pero así como un asqueroso gusano dejaría de serlo si tuviera la mas mínima conciencia de si mismo, un ser tan patético como yo, en medio de su podredumbre, es incapaz de aprovechar ni la mas mínima oportunidad...

Me encontré conversando con quien si ha logrado algo, y ni siquiera me atrevo a desafiar mi naturaleza en una situación como esta, lo he entregado todo sin la mas mínima resistencia, esperando una pequeña muestra de pesar, pues es a lo máximo que puedo aspirar.

Nadie se atrevería a salir jamás con semejante ser tan patético

Hoy, 02/03/2026, sigo sin conocer lo que es ser amado.

Jamás me había sentido tan fuera de lugar como ese día, recogiendo pensamientos que tenia guardados de la salida de hace unos días he confirmado que mi vida pareciera estar destinada para siempre demostrarme que no soy mas que un mero espectador de mis deseos, así como esos cinco segundos eternos de aquella lluviosa tarde dejaron en evidencia la inutilidad de mi persona desde lo mas profundo de mi ser, esta noche fue la realización de que mi sola existencia es suficiente para arruinar hasta los mas bellos momentos.

En el fondo de mi alma sabia que seria así, pues aun sospechando de la situación, de todos modos me encontraba allí, tan cercano para estorbar y tan lejos como para que mi presencia diera igual que mi ausencia. Los chicos de ayer es tan solo una forma de aferrarme a aquellos momentos, una forma de mentirme de que realmente estuve allí, aunque sea solo detrás de un lente... Que mas se podría esperar de un ser el cual hasta en sus propios sueños fracasa.

Que persona tan asquerosamente egoísta soy.

Hoy, 03/03/2026, sigo sin conocer lo que es ser amado.

Como puedo cambiar tan fácilmente, o mas bien, desbaratarme sin más. Lo que al principio no parecía un problema ahora se me hace imposible. Me siento realmente triste de presenciar como ya no soy capaz ni de lo mas mínimo, provocando que cada vez me cierre más. Temo que al final no puede mas que mostrar un atisbo de ser humano en estos ojos inexpresivos y falsos que con justa razón generan la repulsión, que en mi intento de autocompadecerme, finjo que me sorprende.

Estar o no estar le es indiferente, me da tristeza que ni siendo capaz de apuntar a lo mas alto, fracase incluso en lo mas básico para los seres humanos... No se si los demás se terminen enterando porque sea necesario o porque a falta de dignidad necesito que la gente me de esos alientos falsos que suelen mencionar por cortesía y para evadir incomodidades.

Que efecto tiene huir si nadie ni siquiera se entera de tu presencia en primer lugar, que tristeza de ser soy, o mas bien, siempre he sido. 1. Las Raíces (Siglo XIX) Antes de que existiera el término, estos autores sentaron las bases sobre la subjetividad y la muerte de las verdades absolutas. Søren Kierkegaard – Temor y Temblor (1843) Por qué: Es el "padre del existencialismo". Explora el "salto de fe" y la angustia del individuo frente a lo absoluto. Friedrich Nietzsche – Así habló Zaratustra (1883) Por qué: Introduce la muerte de Dios, el superhombre y la necesidad de crear valores propios en un mundo sin guion preestablecido. Fiódor Dostoyevski – Memorias del subsuelo (1864) Por qué: Retrata la rebelión del individuo contra la lógica y el racionalismo, defendiendo la libertad humana incluso cuando es autodestructiva. 2. La Transición Fenomenológica (Inicios del XX) Aquí la filosofía se enfoca en "la cosa misma" y cómo el ser humano habita el mundo. Miguel de Unamuno – Del sentimiento trágico de la vida (1912) Por qué: Analiza la lucha entre la razón y el deseo de inmortalidad, un conflicto puramente existencial y muy ligado a la tradición hispana. Martin Heidegger – Ser y tiempo (1927) Por qué: Obra técnica y compleja, pero fundamental para entender el concepto de Dasein (ser-ahí) y la "existencia auténtica" frente a la muerte. 3. El Auge del Existencialismo Francés (1940 - 1950) El periodo de mayor popularidad, donde la filosofía se vuelve compromiso político y literatura. Jean-Paul Sartre – El existencialismo es un humanismo (1946) Por qué: Es la mejor puerta de entrada. Un resumen accesible de su tesis: "la existencia precede a la esencia". Albert Camus – El mito de Sísifo (1942) Por qué: Define el "Absurdo". ¿Cómo vivir en un universo que no tiene sentido? Camus propone la rebeldía. Simone de Beauvoir – Para una moral de la ambigüedad (1947) Por qué: Aplica el existencialismo a la ética y la opresión, argumentando que nuestra libertad depende de la libertad de los demás. 4. Perspectivas Posteriores y Teológicas El cierre del ciclo con la búsqueda de sentido en el límite. Viktor Frankl – El hombre en busca de sentido (1946) Por qué: Psiquiatra y filósofo que, tras sobrevivir a campos de concentración, plantea que la voluntad de sentido es la fuerza motriz del ser humano. Karl Jaspers – La filosofía de la existencia (1938/1950) Por qué: Introduce las "situaciones límite" (muerte, sufrimiento, culpa) como motores de la realización personal. Recomendación de orden de lectura: Si quieres ir de lo más digerible a lo más denso: Sartre (El existencialismo es un humanismo) Camus (El mito de Sísifo) Dostoyevski (Memorias del subsuelo) Unamuno (Del sentimiento trágico de la vida) Kierkegaard (Temor y Temblor) Heidegger (Ser y tiempo) - Solo para cuando ya domines los anteriores.

Hoy, 04/03/2026, sigo sin conocer lo que es ser amado.